Váš košík je prázdný
Film je většinou tři a půl minuty zrnitého podzimního listí, mužů na koních a trhaných pánví.
Slavné záběry – používané po desetiletí v každém dokumentu o tom, zda je Bigfoot skutečný nebo falešný – působí, jako by se lidé s jejich novým fotoaparátem bavili.
Ale asi za dvě minuty objektiv pronajaté 16mm Cine kamery Kodak zachytil něco zvláštního.
„ Jeli jsme podél potoka a užívali si teplého slunečného dne ,“ říká Bob Gimlin. " Pak na druhé straně potoka stál jeden ." Všechno se stalo tak rychle ."
Tento obsah je importován z YouTube. Stejný obsah můžete najít v jiném formátu nebo můžete najít více informací na jejich webových stránkách .
Gimlinova kamera vidí zvláštní, velkou siluetu opice pohybující se na zadních nohách po mýtině. Na krátký okamžik se zdá, že se zvíře dívá přímo do kamery, pak zmizí .
Toto je slavný Patterson-Gimlinův , o kterém se říká, že byl natočen v říjnu 1967 v hustě zalesněných lesích severní Kalifornie, a je to jeden z nejvíce analyzovaných filmů v americké historii.
Pro některé je to definitivní důkaz, že Bigfoot je skutečný jako horské gorily nebo narvalové. Jiní říkají, že jde o podvod vedle videí, která tvrdí, že zobrazují duchy, mimozemšťany a plazy.
Gimlin ale přesně ví, co toho dne viděl.
" Chodil vzpřímeně a dlouhou cestu. Nevypadal jako medvěd . Celý život jsem byl v lese ," říká Gimlin, 86, Popular Mechanics. " Není pochyb o tom, co to bylo. "
Toto nepolapitelné, možná fiktivní zvíře má několik různých jmen – Bigfoot, Sasquatch, Yowie, Skunk Ape, Yayali – a po staletí ho lidé v Severní Americe viděli.
Mnoho indiánských kultur napsalo ústní legendy, které vyprávějí o tvorovi podobném primátovi, který se toulal po pralesích kontinentu. V těchto příbězích se zvířata někdy podobají spíše lidem a jindy opičím.
V mytologii kmene Kwakiutlů, který kdysi hustě obýval západní pobřeží Britské Kolumbie, je Dzunukwa velká, chlupatá žena, která žije hluboko v horských lesích.
" Některé kmeny mají opravdu rády bigfoota ...i když jiné kmeny...je to absolutní zlobr, monstrum, a je lepší ho nechat na pokoji. "
Podle legendy tráví většinu času ochranou svých dětí a spánkem, proto je zřídka viděna. Ve skutečnosti název „ Sasquatch “ pochází z Halkomelem, jazyka, kterým mluví několik lidí z Prvních národů, kteří okupovali horní severozápad Britské Kolumbie.
V Kalifornii existují staleté piktogramy nakreslené Yokuty, které zřejmě ukazují rodinu obřích tvorů s dlouhými, huňatými vlasy. Snímek, kterému kmen říká „ Mayak datat
„ Některé kmeny Bigfoota opravdu milují, mají s ním skvělý vztah ,“ říká Kathy Moskowitz Strainová, autorka knihy Giants, Cannibals & Monsters: Bigfoot in Native Culture a archeoložka z U.S. Forest Service.
"Pro ostatní kmeny, jako jsou Miwokové, je absolutní zlobr, monstrum a něco, co je nejlepší nechat na pokoji."
Dodnes, říká Strain, mnoho členů kmene, se kterými provádí terénní výzkum, věří, že Bigfoot je mezi námi.
„ Byl jsem v terénu se členy kmene, kde se stalo něco divného a oni to vždy sváděli na Bigfoota ,“ říká Strain.
Domorodí Američané nebyli jediní, kdo viděl tohoto chlupatého tvora primáta potulujícího se americkou divočinou.
Noviny 19. a počátku 20. století měly celé sekce věnované horníkům, lovcům, hledačům zlata a dřevorubcům, kteří tvrdili, že viděli „ divoké muže “, „ medvědí muže “ a „ muže“. „opice “.
Nejslavnější je, že v roce 1924 skupina prospektorů, kteří se uchýlili do chatrče podél ramene Mount St. Helena ve Washingtonu, oznámila, že byla pozdě v noci napadena skupinou „ opičích mužů “.
Později jeden z prospektorů přiznal, že nešlo o nevyprovokované útoky. Zastřelil ty tvory dříve toho dne.
Dokonce i tehdy, jak poznamenává Chad Arment ve své knize „ Historical Bigfoot “ z roku 2006, byly tyto zprávy, stejně jako zprávy prospektorů v roce 1924, často vnímány s obecným skepticismem, často kvůli nespolehlivé povaze svědků.
„ Je těžké vědět, co vyteklo ze dna láhve whisky a co je skutečné ,“ říká Laura Krantz, bývalá producentka NPR, která moderuje nový podcast Wild Thing, který se zaměřuje na hledání Bigfoota.
Byly také doby, kdy bylo jedno zvíře zaměněno za jiné, což možná vysvětluje původ jména „ Bigfoot “.
Noviny ukazují, že „ Bigfoot “ byla běžná přezdívka pro zvláště velké a agresivní medvědy grizzly, kteří jedli dobytek, ovce a útočili na lidi.
Teprve v roce 1958, kdy kalifornský řidič traktoru jménem Jerry Crew „ našel “ řadu obrovských blátivých stop, byl tento termín zpopularizován ve vztahu ke zvířatům podobným primátům.
Téhož roku další muž jménem Ray Wallace také oznámil, že objevil velké stopy patřící Bigfootovi. Když v roce 2002 zemřel, ukázalo se, že šlo o podvod.
Bylo to v polovině 20. století, kdy se Bigfoot přesunul z místní tradice na národní fenomén.
V roce 1961 vydal přírodovědec Ivan T. Sanderson knihu Abominable Snowmen: Legend Come to Life .
V této knize Sanderson používá otisky nohou, očité svědky a vzorky kostí jako potenciální důkazy pro přítomnost „ podlidí “ žijících na všech pěti kontinentech světa, včetně severoamerického sasquatche a himálajského Yetiho (ačkoli jiní si myslí, že Yeti je úplně jiný druh).
Sandersonova práce přitáhla natolik pozornost, že ji William Straus, vysoce uznávaný evoluční biolog primátů na John Hopkins University, zhodnotil pro časopis Science s tím, že Sandersonovy standardy pro důkazy jsou „neuvěřitelně nízké“ a že důkazy jsou „všechno, jen ne přesvědčivé“.
Strauss však připouští, že by bylo hloupé a nevědecké tvrdit, že bytosti popsané Sandersonem vůbec neexistují.
Původní obálka knihy Ivana T. Sandersona, Abominable Snowman: The Legend Comes to Life .
Po Sandersonově knize následoval o šest let později film Pattersona-Gimlina. Gimlin říká, že se to všechno seběhlo tak rychle, že sebe a Rogera Pattersona považuje za docela šťastné, že se mu podařilo natočit mýtické chlupaté zvíře, které spadlo jen pár metrů od něj.
Když se o pár dní později poprvé podíval na záběry, byl Gimlin docela pesimistický a myslel si, že to bude stačit, aby všechny přesvědčil.
" Nemyslel jsem si, že ten film je tak dobrý. Viděl jsem to [obouma očima] lépe než tohle ," říká Gimlin. Stal se však fenoménem.
Někteří, jako John Napier, bývalý ředitel programu biologie primátů ve Smithsonian Institution, to považovali za dobře vytvořený a propracovaný podvod. Ale ne všichni to tak viděli, včetně Grovera Krantze.
Profesor fyzické antropologie na Washington State University a „ přední odborník na evoluci hominoidů “ a kostní struktury primátů, Krantz také věřil v Sasquatch.
Jeho neochvějná víra byla založena na očitých svědcích, chůzi tvora ve filmu Pattersona-Gimlina a především na anatomické struktuře nalezených stop.
Byly to dermální vyvýšeniny, kde se na dlaních a chodidlech otevírají potní póry, znázorněné na otiscích, které ho přesvědčily, že alespoň některé jsou pravé.
Jeho pracovní teorie byla, že Sasquatch byl součástí hominidní rodiny, stejné rodiny, kterou lidé sdíleli s lidoopy, a že to byl potomek druhu obrovských primátů , o kterých se předpokládalo, že již dávno vyhynuli a kteří kdysi žili v Asii a kterému se příznačně říkalo Gigantopithecus .
V určitém okamžiku, před miliony let, překročil Beringovu úžinu, když byl ještě pozemním mostem do Severní Ameriky, a na tomto kontinentu se vyvinul ve svůj vlastní druh.
" Grover byl eklektický. To je dobré slovo, které ho popisuje ," říká Jeff Meldrum, autor knihy Sasquatch: Legend Meets Science, profesor anatomie na Idaho State University a bývalý Krantzův kolega.
"Měl mnoho nápadů o dekádu nebo dvě před svou dobou a... když některé z těchto nápadů prosazoval, byl zesměšňován".
Když byl Krantz dotázán na možnost, že Sasquatch existuje, byl vždy jednoznačný a řekl, že to „ zaručuje “.
Grover Krantz s odlitky předpokládaných stop Sasquatch, 1974 .
Ale Krantzovo přesvědčení o Bigfootovi nepomohlo jeho kariéře na vysoké škole. Poté, co se posunul na další úroveň a téměř nezískal funkční období ve státě Washington, věděl, že jediný způsob, jak přesvědčit své kolegy o existenci tohoto primáta, je vyrobit tělo.
Krantz byl tedy známý tím, že trávil noci uprostřed starých lesů severozápadního Pacifiku s brokovnicí a doslova lovil Bigfoota.
Vysvětlil, že je to jediný způsob, jak přesvědčit vědeckou komunitu, aby mu věřila, a že technicky vzato to není v rozporu se zákonem.
" Dosud nebylo zjištěno, že Sasquatch existuje ," napsal Krantz. " Přijímání zákonů proti sasquatchům nedává v tuto chvíli větší smysl než chránit jednorožce ."
"Skutečné důkazy, které by lidi přiměly se posadit a zpozornět, zatím neexistují."
Krantz zemřel v roce 2002 jako složitá postava v očích vědecké komunity, vysoce respektovaná pro svou práci na evoluci primátů, ale zesměšňovaná pro svou víru v Bigfoot.
Během Krantzova života a po jeho smrti však hledání Bigfoota začalo žít vlastním životem. Objevila se další pozorování, filmy a knihy, některé od uznávaných badatelů.
Dokumenty o Bigfootovi zaujaly představivost veřejnosti. Harry žil s Hendersonovými a bavil masy. I Jane Goodallová, slavná odbornice na šimpanze, připouští, že je možné, že na světě existuje neobjevený velký primát.
V roce 2006 Laura Krantzová, v té době reportérka NPR z Washingtonu, četla článek o excentrické antropoložkě, která sdílela její příjmení. " Původně to pro mě nic neznamenalo...jen mi připadal jako divný excentrik. "
Ale pak viděla, že je také ze Salt Lake City, stejně jako rodina jejího otce - byli příbuzní. Jak mu tehdy Krantzův dědeček řekl: " Ach, ano. Grover. Byl to můj bratranec. Přicházel na rodinné pikniky a měřil lidem hlavy posuvným měřítkem."
Tak začala Krantzova cesta do divočiny za hledáním Bigfoota, kterou zdokumentovala pro svůj nový podcast Wild Thing, jehož první díl odvysílal 2. října 2018.
Uvědomuje si, stejně jako její bratranec Grover, že bez těla (nebo kostry) je těžké přesvědčit ostatní, že tento dávno ztracený primát stále existuje v lesích Severní Ameriky.
" Mnoho lidí, kteří si myslí, že Bigfoot existuje, si uvědomují... chybí důkazy ," říká Krantz. " Druh skutečného důkazu, který by lidi přiměl posadit se a všímat si toho, teď neexistuje. "
Ale věci, které si všimla při výzkumu pro podcast, ji přiměly změnit názor na možnost Bigfoot.
Přešel jsem od „ Bigfoot je legenda “ k „ Nemohu na rovinu říct, že Bigfoot nikdy neexistoval nebo neexistuje nyní ,“ říká Krantz. " Už to nemůžu úplně ignorovat ."
Komentáře jsou před zveřejněním schváleny.
